Au cœur de l’Est de la République Démocratique du Congo particulièrement au Nord-Kivu et en Ituri, incarnent la ferveur patriotique et la résilience du peuple congolais face aux multiples agressions armées et violences récurrentes.
Dans ce théâtre d’opérations où se jouent la souveraineté national et la survie de la terre ancestrale, la défense de la patrie repose sur l’engagement conjoint des Forces Armées de la République Démocratique du Congo FARDC et des combattants volontaires de la Réserve Armée de la Défense RAD communément appelés Wazalendo.
C’est dans ce cadre de lutte du salut public que la pensée de Maître Fidel Balyamu, cadre de Ubuntu Panafrika vient prendre tout son sens, proposant une lecture spirituelle, philosophique et morale du devoir citoyen d’autodéfense.
- Un acte christique sur la ligne de frofront
Dans la théologie patriotique congolaise, donner sa vie pour la protection de ses frères et la sauvegarde de la terre ancestrale s’apparente à l’acte d’amour le plus élevé.
Les soldats engagés sur la ligne de front à Beni, Irumu, Mambasa, Rutshuru, Lubero ou ailleurs ne mènent pas seulement une guerre conventionnelle ; ils accomplissent une mission de salut national comme le souligne Me Fidel Balyamu.
Je dois être la manifestation de ce Dieu comme les Wazalendo. Et le vrai Muzalendo, ce sont les FARDC aussi parce que comme Jésus, ce sont les seuls qui ont décidé de donner leur vie pour nous, pour leur terre, pour nous…
- L’amour filial envers la Terre-Mère et l’éveil patriotique
La terre congolaise n’est pas un simple espace géographique réductible à ses ressources naturelles ; elle est la mère nourricière. On ne doit pas fui devant le danger ou abandonner le territoire national, car delà constitue une désertion morale dit t’il.
Tout comme on connaît les enfants à partir de leur mère, quand on parle du Congolais, on voit le Congo. Et c’est comme ça que les Wazalendo sont venus manifester cet amour
Poursuivant la question du vrai patriote, Maître Fidel Balyamu rappelle que le mouvement Muzalendo s’inscrit dans la lignée directe des héros nationaux ayant refusé la soumission face à l’agresseur.
Ils ont préféré donner leur vie pour que ceux qui vont rester vivent dignes et fiers d’être Congolais. Ils ont suivi le chemin de nos ancêtres qui ont dit non aux colonisateurs, qui ont dit non aux esclavagistes
Ce cadre de l’organisation Ubuntu Panafrika a été sceptique envers ceux qui se disent être chrétiens ou croyants et prier ou appeler Jésus d’aller au front, c’est anormal.
Il appartient à chaque pasteur de rappeler à ses fidèles que Moïse était un général, David mêmement, avant de militer pour aller au ciel, ils ont militer pour securiser Israël, pour sécuriser ses concitoyens, donc un pasteur qui n’encourage pas ses fidèles à entrer dans l’armée, il les prépare à l’exil.
3. La doctrine « TA-TE-TI-TO-TU » de l’engagement citoyen
Pour guider l’action du citoyen face aux agressions et aux menaces sécuritaires, Me Fidel Balyamu a théorisé la conscience Muzalendo autour de cinq piliers en Swahili dont :
TA (Tangaza inchi yako mzuri) : pour dire croclamer le bel évangile de son pays, parler de la RDC avec joie, fierté et conviction.
TE (Tetea inchi yako) : pour dire Défendre son pays en étant son premier avocat face aux attaques, sans attendre les décisions des instances internationales.
TI (Timiza wajibu yako) : pour signifier accomplir ses devoirs citoyens, notamment celui d’assumer la défense armée de la nation.
TO (Toa mashauri) : c’est à dire proposer des conseils et dénoncer avec respect les failles de la gouvernance enfin
TU (Tubu) : pour signifier demander pardon et se repentir des fautes ou trahisons passées pour reconstruire l’unité nationale.
Concernant l’obligation sacrée de défendre la patrie et la lutte contre l’infiltration, l’intervenant a souhaité rappeller cette pensée.
Tu ne peux pas être Congolais digne et fier si tu ne peux pas t’acquitter de tes obligations ; et la première obligation, c’est de prendre les armes et de combattre pour sauver notre mère, la RDC et ses enfants… un traître est plus mauvais que l’ennemi qui nous attaque parce que sans le traître, l’ennemi ne saura pas par où entrer.
4. L’encadrement par la Réserve Armée de la Défense (RAD)
Face aux défis sécuritaires à l’Est, la structuration des volontaires au sein de la Réserve Armée de la Défense (RAD) permet de canaliser l’élan patriotique en appui direct aux FARDC dixit Me Balyamu.
Tous les Congolais sont nés égaux, mais seuls les meilleurs deviennent des militaires et des militaires FARDC, ou bien deviennent des Wazalendo. La sécurité, avant d’être un droit à réclamer à l’État… c’est une obligation pour chaque Congolais envers soi-même, envers sa famille et surtout envers la RDC notre mère
En conclusion, la résistance observée à Beni et dans tout le Grand Nord-Kivu et l’Ituri démontre que le peuple congolais refuse l’asservissement.
En se dressant au front, le militaire des FARDC et le Muzalendo rappellent que la dignité nationale se défend avec bravoure et détermination.
Par Graciano Nguomoja
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